QSPC (Quintessence Spagyrique de Paracelsus Canonica)

La véritable Quintessence Spagyrique de Paracelse Canonica (QSPC) incarne les trois principes philosophiques alchimiques, à savoir Mercure, Soufre et Sel.
Plus tard, nous verrons les correspondances de ces trois principes dans le règne végétal, mais je voudrais d’abord souligner que la véritable Quintessence Spagyric de Paracelse Canonica, dont le symbole est l’étoile à cinq branches, à ne pas confondre avec l’étoile à six branches représentant le sceau de Salomon, peut être obtenue dans les trois règnes (végétal, minéral et animal).
Dans ce petit excursus sur la Quintessence Spagyrique de Paracelsus Canonica, je ne parlerai que de celle relative au règne végétal, en essayant, autant que je peux, de l’expliquer du mieux possible.

Voyons maintenant le modus operandi pour obtenir une Quintessence Spagyrique de Paracelsus Canonica.

Vous prenez la plante fraîche et dans un flux de vapeur vous en distillez l’huile essentielle qui est le soufre philosophique de la plante, une telle distillation peut également être faite sans équipement sophistiqué de la manière suivante:
Prenez une boule de pyrex, avec un long cou et une bouche givrée, mettez à l’intérieur, pour 1/4 de son volume, la plante fraîche déchiquetée puis apportez, en ajoutant de l’eau distillée, le volume aux 3/4 de la capacité du ballon lui-même. Une fois cela fait, le ballon du col est placé sur son brun foncé ou son chapiteau et placer une source de chaleur sous le ballon commence la distillation. Lorsque l’eau commence à sortir du nez du brun foncé apportera avec elle une partie de l’huile essentielle de la plante, lorsque presque toute l’eau sera distillée, la source de chaleur sous le ballon est éteinte; Maintenant, dans le pot de collecte de distillat, nous aurons de l’eau et de l’huile essentielle. L’huile essentielle, ayant un poids spécifique inférieur à celui de l’eau, restera à flot et il vous sera donc très facile, avec une simple pipette, de la récupérer (un petit conseil que je peux vous donner est de verser le contenu du pot de collecte dans un cylindre gradué haut et étroit, car l’huile essentielle distillée ne sera pas beaucoup et donc plus le diamètre du cylindre est petit, plus l’épaisseur de l’huile essentielle facilitant l’extraction est élevée. de la même chose avec la pipette). À ce stade, vous avez obtenu le premier principe (soufre philosophique) des trois dont vous avez besoin pour faire la quintessence spagyrique de Paracelse canonique.

Voyons maintenant comment le deuxième principe est obtenu, à savoir le mercure philosophique, qui, dans le règne végétal, correspond à l’alcool éthylique.

Cet alcool est obtenu à partir de la plante elle-même. Après l’extraction de l’huile essentielle ou du soufre philosophique, le résidu de la plante restera dans le ballon de pyrex à long col; C’est à partir de ce résidu qu’il faut obtenir de l’alcool, pouvant être obtenu à partir de la fermentation de la plante elle-même. Cette fermentation produira une solution alcoolique qui, distillée et rectifiée, atteindra 95 degrés volumétriques. En lisant ici tout semble facile, et en fait ce serait, si ce n’était pas que pour faire une Quintessence Spagyrique de Paracelsus Canonica, vous ne devriez jamais ajouter quoi que ce soit d’étranger à la plante. L’opérateur devra donc comprendre comment produire et extraire de l’alcool, ou mercure philosophique, de la plante elle-même.

Il est nécessaire de savoir que dans chaque plante, il y a une abondance d’une substance qui se divise en « sucres » et que l’alcool peut être obtenu à partir du sucre. Cet indice, ou si vous feriez mieux de croire cette suggestion, n’est pas aussi petit que vous pourriez le croire, relisez ce dernier passage et réfléchissez-y; une fois que vous aurez trouvé la clé, vous aurez en votre possession l’alcool canonique de la plante, ou plutôt, le Mercure philosophique de la plante elle-même qui est le deuxième des trois principes qui vous intéressent. Dans une Quintessence Spagyrique de Paracelsus Canonica, tout l’alcool qu’il contient est de l’alcool obtenu à partir de la fermentation de la plante à partir de laquelle le soufre philosophique a été obtenu. Voyons maintenant comment le troisième principe est obtenu, à savoir le sel.

Une fois l’alcool obtenu, il y aura au fond du pot des résidus de la plante, qui doivent être brûlés jusqu’à l’obtention de cendres, qui doivent être placés dans un pot en pyrex en versant de l’eau distillée dessus dans un rapport de 1 sur 10 en volume, ou 9 parties d’eau distillée pour chaque partie de cendres. Maintenant, mettez le pot sur une source de chaleur et portez à ébullition, à quel point versez le tout dans un entonnoir en verre en pyrex avec filtre en papier (filtre en cellulose pure) et en dessous un autre pot en pyrex pour recueillir le liquide bouillant filtré. Lorsque toute la solution est passée dans le pot sous l’entonnoir, placez ce dernier sur une source de chaleur et laissez la solution s’évaporer jusqu’à ce que des sels se soient formés au fond du pot, qui doit être placé dans un creuset et le tout dans un moufle pendant 24-48 heures à une température d’environ 500-600 ° C. Après ce temps, les sels sont extraits du moufle et les sels sont lessivés et calcinés trois fois; à la fin de ces opérations, on obtient des sels très blancs et purifiés qui représentent le troisième principe (sel philosophique). Une fois les trois principes obtenus, ils doivent être « réunis ».

À cette fin, vous avez besoin de deux circulateurs, par exemple deux pélicans, dans lesquels vous verserez dans le premier alcool (mercure philosophique) et dans le second l’huile essentielle (soufre philosophique), si vous n’avez qu’un seul circulateur, vous devez diviser le processus d’abord avec de l’alcool, puis avec de l’huile essentielle. Les sels obtenus précédemment (Sel philosophique) doivent être divisés en deux parties: une partie à l’intérieur du circulateur qui contient le Mercure philosophique et l’autre à l’intérieur de celle qui contient le Soufre philosophique. Les deux circulateurs sont hermétiquement fermés, les plaçant sur une source de chaleur et laissés circuler pendant un mois philosophique. La source de chaleur doit être aussi constante que possible et la température de circulation ne doit pas être élevée, le feu doit être de premier degré ce qui correspond à la plus célèbre « chaleur de la poule à couver ». Cette circulation sert non seulement à purifier davantage le Mercure philosophique et le Soufre philosophique, mais aussi à leur donner, ainsi qu’au Sel lui-même, une mémoire de la forme, de cette façon le Mercure, le Soufre et le Sel se souviendront toujours de leur forme, quelle que soit la transformation qu’ils doivent subir. Aujourd’hui, grâce à la science et à la technologie, des matériaux sont produits, en particulier des alliages de nickel-titane ou de cuivre, capables de se souvenir de leur forme et de ne la reprendre que dans certaines conditions, par exemple s’ils sont soumis à une certaine température. Cette mémoire ou, si vous préférez, cette capacité à se souvenir de sa propre forme, est obtenue par chauffage et refroidissement progressifs que nous pouvons très bien comparer à la circulation. Le chauffage de la matière provoque une expansion de la même et donc une expansion, qui se produit également dans la circulation, lorsque la solution contenue dans la partie inférieure du récipient, en raison du chauffage, s’évapore et monte dans la partie supérieure. Le refroidissement, d’autre part, provoque une contraction de la même chose, comme cela se produit également dans la circulation, lorsque la solution, qui avec l’évaporation avait augmenté dans la partie supérieure du récipient, s’épaissit sur les parois de la partie supérieure de la même, puis se condense et retombe dans la partie inférieure pour commencer un nouveau cycle. Après le mois philosophique de circulation, le mercure philosophique, ou alcool, est distillé et placé dans un récipient hermétique, puis le soufre philosophique, ou huile essentielle, est séparé, qui, circulant sur les sels, sera devenu plus intense en couleur et il est conservé dans un autre pot hermétiquement fermé. Maintenant, nous allons avoir le Mercure philosophique et le Soufre philosophique purifiés, il reste à purifier le Sel. Voyons comment procéder.

Prenez les deux parties de sels, celle qui était dans l’alcool et celle qui était dans l’huile essentielle, elles se rejoignent, elles sont séchées et mises dans un creuset et le tout dans un moufle à 500-600°C pendant une période allant de 24 à 48 heures. Le feu purificateur enlèvera d’eux toutes les impuretés qu’ils avaient absorbées du Mercure philosophique et du Soufre philosophique. Cette purification des sels, philosophiquement, est aussi appelée crucifixion. Maintenant, vous avez aussi le troisième principe purifié, le sel philosophique.

A questo punto sarete in possesso dei tre principi filosofici (Mercurio filosofico, Zolfo filosofico e Sale filosofico), separati e purificati, che, per rispettare l’etimologia della parola Spagyria, dovrete rimetterli insieme, e se è stato difficile separarli e purificarli, lo sarà altrettanto, se non di più, ricongiungerli. Ici, il a besoin d’une deuxième clé pour obtenir la véritable quintessence spagyrique de Paracelse canonique. Il sera facile de combiner le mercure philosophique avec le soufre philosophique, mais il ne sera pas si facile de combiner le sel avec eux. Il doit être clair qu’une Quintessence Spagyrique de Paracelse Canonical, ainsi que toutes les préparations Spagyriques, pour être telle doit contenir les trois principes philosophiques et pas seulement deux. Pour ce faire, il faudra un feu philosophique, un feu de la nature et non contre la nature.

La Quintessence Spagyrique de Paracelse, pour être canonique, doit contenir :

• Mercure philosophique: l’alcool purifié obtenu à 100% à partir de la plante dont vous voulez faire la quintessence;
• Soufre philosophique: 20% d’huile essentielle végétale purifiée;
• Sel fixe Philosophique : le sel de la plante purifiée.

Solanimus

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